gedankenträger [man weiß ja nie]

"Denn es stimmt eben doch nicht, dass man nicht kaputtgeht geistig, wenn man einfach überall automatisch nur noch mitmacht bei dem, was Kommerz, Propaganda, Boulevard an einen so herantragen, bei der hysterisch pumpenden Wachstumsparty."

(Siehe auch: Franzen-Zitat von gestern. Den ganzen Essay-Band "How to be alone" hat er aus eben diesem Grund geschrieben, wie er in der einleitenden Bemerkung erklärt: "The local particulars of content matter less to me than the underlying investigation in all these essays: the problem of preserving individuality and complexity in a noisy and distracting mass culture: the question of how to be alone.")

"The will to record indelibly, to set down stories in permanent words, seems to me akin to the conviction that we are larger than our biologies. I wonder if our current cultural susceptibilty to the charms of materialism – our increasing willingness to see psychology as chemical, identity as genetic, and behavior as the product of bygone exigencies of human evolution – isn’t intimately related to the postmodern resurgence of the oral and the eclipse of the written." (Jonathan Franzen, How to be alone)

"La poésie représente toujours, presque forcément, une certaine adhésion à ce qui est. Je ne dirais pas une adhésion à l’ordre établi, c’est tout à fait autre chose, mais il y a toujours fondamentalement chez le poète ce que j’appelle le sentiment du "oui". L’idée que le monde est tout de même une chose assez merveilleuse – la présence au monde… Et ce sentiment du "oui", d’une certaine adhésion (qui n’est d’ailleurs pas du tout exclusive de révolte ou de douleur), me paraît fondamental dans la poésie. Il ne peut y avoir poésie s’il y a séparation et refus du monde tel qu’il est. C’est visible, par exemple, chez Baudelaire. Et Dieu sait que c’est assez amer, mais il y a tout de même ce sentiment profond de coïncidence, d’émerveillement." (Julien Gracq, Entretiens.)
(Via)

"Das Besondere wie Gewöhnliche an Phil Hubbe ist, dass er voll im Leben steht."

"Was Unterschied zwischen Feinheit des Gefühls der Seele, die zu verwunden fürchtet, und Feinheit des Geists, der nur Dolche schleift."
(Sophie von La Roche an Christoph Maria Wieland)

Man ist leicht geneigt, besonders in jungen Jahren, das Tempo, in dem Entscheidungen kommen, sehr zu überschätzen.
(Franz Kafka, Eine kleine Frau)

"The Internet also presents new opportunities for dealing with the problems it creates." (Johnson, Crawford und Palfrey, 2004)